thủ môn olala

Tôi ì ạch bưng thau câu có tất cả ba nghìn lưỡi câu để thả ba cây số, cứ cách mỗi mét là một lưỡi câu. Chúng sẽ được thắt gọn theo kiểu tóm cổ chó chắc chắn, càng kéo mạnh thì dây càng siết chặt hơn. Món ăn khoái khẩu của cá là trùng vì thế ai cũng thoăn thoắt móc trùng hổ, trùng cơm vào lưỡi câu dụ cá. Màn đêm che kín đầu trời như một tấm áo choàng đen bao trùm lên vạn vật, tiếng cá đớp mồi liên hồi làm tôi chợt cảm thấy nóng ruột râm ran. Ánh đèn dầu le lói nhấp nháy trên cánh đồng tạo thành điểm nhấn cho không gian, mọi người thi nhau cắm câu mồi, giăng lưới. Giọng má ôn tồn: “Nhà mình cũng giăng câu thôi con!”. Má bưng thau câu cùng chiếc đèn dầu lên chiếc sạp ở mui tôi thì ngồi lái và chống xuồng cho má thả câu. Chốc chốc hai má con lại dừng tay vì câu rối phải gỡ từng đoạn lưới. Công việc cứ lặp lại quen thuộc từ ngày này sang ngày khác nên phối hợp rất nhịp nhàng, suôn sẻ. Chốc chốc, chỉ cần nghe tiếng cá đớp mồi lách tách là tôi lại vội vàng lùi xuống lại để má gỡ cá ngay không uổng phí mất thứ món quà vô giá của tự nhiên.

Ảnh: Mai Thanh Hải

Trước đó, ngày 16.9, qua công tác nắm tình hình trên không gian mạng, lực lượng an ninh Công an TP.Bạc Liêu phát hiện một tài khoản TikTok đăng tải đoạn clip dài 28 giây kèm theo bình luận: “Quá rồi, quá rồi, biểu tình quá rồi, không cho dân biển Bạc Liêu chạy ghe, cách ly hai tháng rồi không có gì ăn giờ phải biểu tình cho dân chạy kiếm sống”. Sau khi đoạn clip được đăng tải, rất nhiều người bình luận, chia sẻ, gây hoang mang dư luận.

Cổ Lực Na Trát xuất hiện với tạo hình vô cùng đầu tư khi tậu cả hai chiếc váy từ thương hiệu đình đám. Đáng nói là cả hai thiết kế dường như không hề phù hợp với vóc dáng của cô nàng. Chiếc váy đầu tiên là mẫu hai mảnh kết hợp với chân váy bồng bềnh.

Vở Câu đố bị vỡ đánh dấu sinh nhật lần thứ 6 của The Run. The Run đã đi quãng đường dài trong việc duy trì sân khấu thể nghiệm độc lập chưa từng có tiền lệ ở Việt Nam, và đội ngũ cũng khá tự hào vì The Run đã tồn tại trong tình trạng gần như không có sự hỗ trợ nào đáng kể. 

Thay đổi số phận của sợi lanh bà Mai cũng đồng thời thay đổi luôn số phận của những người phụ nữ Mông. Từ ngày xưa, theo tục lệ truyền thống, khi mà trong nhà có người mất chỉ có người đàn ông mới được đến gần quan tài cũng như chôn cất người đã khuất còn phụ nữ thì phải tránh xa không được đưa tiễn.